族，都可能将你取而代之，打算如何处理？”
并非危言耸听，争权夺利无处不在，婆罗门阶层同样如此，拉塔王只不过是代言人。婆罗门教内部革新派佛教，提倡众生平等，自然有他的民众基础，逐渐式微是几百年后的事情。
“一切任凭仙师君王安排！”
折服也好，心悦诚服也罢，一个多月来，拉塔的态度始终如一，慕强是不变的规律。
神是人制造出来的，仙是实实在在存在的，凡人能够修仙，道理早已给拉塔讲明白。南西牛贺洲之行，婆罗教起源于雅利安部落祭祀图腾，类似原始部落的图腾，谁能肯定说没有？
“如若归于大隋，必须遵守大隋律法，大隋国民自出生之日起，即为良籍。只有对国家有贡献者，获得本王仙果赏赐，才能获得贵籍荣誉；自甘堕落、反叛者，会被贬为奴籍。”
“孟思，替本王向拉塔讲解。”
本王坐镇于此，外面的叛军不可能攻入城堡，现在不用着急。此前不接受拉塔王归顺，因为那只是表面归顺，治理结构不改变，挂羊头卖狗肉，对实际情况毫无帮助。
治权大于神权，是不可改变的，本王没有兴趣为他人作嫁，也没有兴趣刻意将自己塑造为神。
婆罗教拜神是他们的事情，权力一旦与信仰结合，信仰将会变质，颠扑不破的真理。