双方发生矛盾，往往是因为通往各自所得路上的行为，起了摩擦。
这就好比有一方养牛是为了挤奶，另一方养牛是为了吃肉，本来奶和肉都能提供的，可有一方为了更好的产奶，侵占了增肉的流程，产奶期更长更多了，肉质却变差肉量也变少了。
像那些政教合一的国度，就是优先产奶。
而就罗教士的表现来看，貌似并非那等欺凌王权的霸道存在。这应该算是個好消息。
至于终末所代表的意义，只能说，有些事，国王也操心不来，神灵的项目，其时间尺度，非凡人所能想象，最该急的也不该是凡人。
而在另一些人眼中，罗教士亮出的这个根脚，就绝对是坏消息。
譬如诸神教会。
盟友之间貌合神离，各类异己其次彼伏、喧闹不休，现在又突然蹦出这么个终末代言人，并且自家老板还给出高要求，希望引导其‘诡打诡’，这可真是上面动动嘴，下面跑断腿，尽给出难题！
然而抱怨归抱怨，活还得干。
甚至抱怨都不能抱怨，得自我修正，竭尽全力理解神。忠诚不绝对，就是绝对不忠诚，在教会中，不同的职务，都有信仰虔诚度的潜在指标，心生牢骚，那距离影响信仰虔诚度也就不远了。
打工的活儿，没有容易的，尤其是直接伺候人的那类，哪怕干到高层的神职者，人前风光的代价也是不菲，思想都不能开小差，此等违心而活，甚至得学会自我欺骗的人生，可谓冷暖自知。
总之，表面上看，诸神教会很快都有了动作，概略的归纳，分为明暗两股。
暗线，就是教会分布与凡世各处的间谍、探子。
毫不夸张的说，哪怕是蛮人部落，都有诸神教会的眼线，自由伯爵领自然也早就有。
并且，自由伯爵领的眼线，其机密等级已然在飞速提升。
机密等级与重要性、重视程度直接挂钩。所以，不能说教会的相关负责人皆是酒囊饭袋，居然会错过罗教士这样的大鳄，而只能说，罗教士的崛起轨迹，堪称窜天猴式，后有没有来者不知道，前无古人却已经是事实。
以这个世界智慧文明的平均水平，以及具体的行事习惯和周期，没能及时给予罗教士足够多的关注，真的是很正常的一件事。
当然，之前的理由再是充分，现在神都下谕令了，再不迅捷起来，就是怠慢神灵的大罪了。
而具体到行为，暗线这一块儿，主要是级别升格。
就是临时办事处变成领事馆那种。
而明显这方面表现的更直接，直接派使团过来，尝试进驻。
一般来说，王权还是比较欢迎神权的。
具体也分地方，以及双方会谈条件，像诸神教会这次表现出来的，完全就是任人宰割的架势。
因为尚未跟罗教士沟通，大队人马就开过了，若是被拒，这声誉方面的损失可就太大了。
虽然罗教士也有压力，但问题是，从名义上讲，罗教士毕竟只是公国边境地区的一个军事贵族，而这些教会的教堂，可是遍布各国。
甚至可以说，有文明的地方，就有他们的踪迹和影响力。
在这样的背景下，教会理论上不会跟地方领主置气，毕竟只要被拒，哪怕最终找回场子，那也是输。
那么，在众皆明白此道理的背景下，教会现在的作为，其实就等于给罗教士加压上强度的同时，也发出‘价格你随便开’的潜台词。
尤其还是联袂而来。
这就很显惊悚，一下子将罗教士捧的很高很高，马洛斯大公都没受到过这般待遇。
大公国的都城聚星城，也是在公国格局定下后，诚意邀请，才将几位神明的教会请进来。
具体比如光明神殿，这位光明神，不仅有着人类庇护者的种族神权柄，还有着阳光生物的庇护者的权柄。
哪怕后者的权柄并不完整，仍旧牛哔的一塌糊涂，仅仅是靠着这两个权柄诞生出的神职，祂起步就是强大神力的存在。
战神也无须多说，不仅涉及人类，还涉及其他种族，与战相关，祂都能插一手。
当然，祂的权柄也同样不完整，在收集中。
生命女神，不仅掌管生育这个重要神职，还涉及农业、丰收，毕竟农作物也是生命，畜类还是生命。
因此，生命这么大的概念，细分的神职相当多。
从这三位神明的神职也不难看出，这个世界的神灵圈，尚处于早期阶段，距离万神殿格局还差着好几步。
但从需要黑暗神灵加入，更方便常红脸黑脸，说明早期阶段即将结束，需要变化和发展，以应对当下的凡世格局，和自身的进步需要。
而从凡世小民的视角，诸神齐来，这荣宠真的是没谁了。
这要换个领主，即便不是痛哭流涕、当众跪舔，也必然得表达崇敬和恭顺，狠来一波商业胡吹。
然而，罗教士非常的不一般，他甚至都没有跟诸神代表见面。
但他也没有不置可否的晾着这些人，理由还是那个，他分得清主次，并且希望一次只跟一个敌人交锋。
首席尸巫柯萨尔，代表他与这些代表会面。
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