超凡，由超凡而升神的？
有，问题是，人家那都是性命双修，并且是以性带命。
而他时像肉身成佛。
就是将躯壳的哔格拉倒神一级，但灵魂不想因此而被世界绑定。
这就是仗着有技术，敢于挑战好难度，想的比别人梦的都美。
只能说，人与人的悲喜并不相同，有的人为了生存已经用尽全力，有的人早早就能进入自我价值的实现阶段，还能可着劲的挑顺眼的。
众魂超度，天地之力回馈，在罗教士的操持下，灌注入世界树根，使之变异，诞生了一根圣物级的法杖，其顶端不断抽枝发芽，开落，而新绿色和金色的风，则时刻环绕，如雾如纱。
‘咚！’罗教士以这法杖砸地，大地萨满和生命法师的力量同时经法杖增幅激发。
就见碎雪飘飞，冰封万里的冻原上，以罗教士为中心，新绿色和金色混合的冲击波向四面八方扩散，所过之处，冰雪褪去，草木疯长，仅仅是几十次呼吸的时间，就形成了方圆十几平方公里的一片森林，并在最外围，推出环装冰山，将这片区域构建成冰雪盆地。
‘咔嚓！’罗教士拔起法杖，红彤彤的岩浆，在地上形成龟裂，继而热泉便开始汩汩流涌，却又始终不乏冷却那奇特熔岩。功夫不大，水潭便形成，又分出溪流，向八方而去。
“这是我回馈这片生机渺茫的冻原的礼物，以后就叫冰峰盆地，待到这地火热泉积蓄了足够多的力量，就会冲出盆地，形成辐射八方的生命带。”
尽管约阿尼见了不少大场面，也见过罗教士装哔，且不止一次，但还是比这一系列的神迹震撼到了。
忽然就又一次想到了罗教士之前说过的：“我不是神，但紧随其后！”
就冲这恣意改造自然的表现力，还真就是紧随神灵之后。
关键是这股子想在哪里装哔就在哪里搞大新闻的恣意挥霍豪横劲头，这已经不是家里有矿了，这是有大金矿啊！
当然，直接利用敌方的力量，将世界树之根升格成圣物也同样雕到没朋友。
神灵要装这等哔，背后也会肉疼许久。毕竟圣物、神器的作用无需赘述，哪位神灵都希望自己在这方面多多益善，前提是掌控度足够。
可实际上圣物、神器寥寥，这就非是神灵不愿，而是代价不菲，往往需要凑齐诸多机缘，才有概率点化诞生。
结果到了罗教士这里，轻轻松松就圣物诞生，并且还是自然赐福的那种，就离谱！
清风旋绕，载着罗教士和约阿尼继续向前。
约阿尼赶忙拿出星盘等设备，对这里进行定位。
这冰峰盆地如今已然意义非凡，未来更是会改变更辽阔区域的生态。无论是研究价值，还是战略价值，经济价值都极高，必须标注。
罗教士倒是无甚所谓。
有了‘回馈’的这一出，等于是找理由消了一部分欠账。
正所谓无债一身轻，超凡者与自然之间的关系，是可以玩这种‘你敬我一尺，我敬你一丈’的相互成全模式的。
有人不信，不这么玩，但罗教士信，甚至罗博一系对此形成了路径依赖，并已经尝到了很多甜头。
这种认知的根源，其实源自东方‘行善积德’的逻辑，超凡令信念愈发的有力，也令罗博唯物思维中本就不多的感性认知显得弥足珍贵。因为纯粹，没有太多功利心、欲望参杂在里边，而是相对朴素的三观认知，其他的还包括等价交换。
罗博坚信，得与失从来都是平衡的，只不过有些得对了当事人胃口和需求，被高看，而有些失则被轻视。
其中一個比较常见也足够生动的例子，就是年轻时拿命换钱，老了拿钱换命。
总之，外挂固然重要，罗博自身的三观和性情对他影响也不小。
具体，没有相关记忆、却性情相近的罗教士，其思想及行为就有所体现：旧支固然看中，但弗伯斯·塔图斯也不曾放弃，而是作为备用可选项，有机会就培养，从而多条腿走路，狡兔三窟。
两人继续北行，梭伦·佩洛斯则一招不成再生一招。
终末使徒以战养战的手段，他这次借星辰之眼见识了，确实高明，甚至可以说神乎其神。
但梭伦不相信这等操作没有代价。
他觉得不仅要付出代价，代价还很大。
虽遭圣物所需要的仪式，不光是机缘到位，和大量超凡资源的投入，主持者也必然会大耗心神。
他认为这等操作，罗教士来不了几场。
因此，他不计工本的怼，倒要看看罗教士敢不敢一直这么吃。
再这般来个几次，他就敢赌对方有可能被撑死，而开启梭哈战。
仍旧是猩红之门作为禁魔区域之外的战力投送方式。
这种传送是基于黑渊构建的，比不上黑罗博的虚空系列，但起码有这等迅捷手段，如此在调兵遣将方面，就不比对手差多少，是有机会以量取胜的。
的确，思路本身没毛病，家底厚也确实是外神们的一大优势，如今发挥出来了。
问题是，黑罗博一系的技术优势着实是大，如此综合对比下来，反倒是黑罗博一系更胜一筹。