快要入冬，天更冷了些，平日里在杭州城忙货运的汉子歇了工，一些回城郊的老家，一些改换了别的活计。
安家茶铺的茶饮生意淡起来，只有脸熟的街坊会在晌午修整时要碗茶喝，其他时候都没有什么人流。
生意的重点转移到了糕点上，每日做几笼桂花糕、茶糕、条头糕、酥油饼、定胜糕、桔红饼，到入夜前都能售尽。收入倒比前些时候喝茶的旺季还要好些，只是每日都得五更起来忙活，比打更的鸡还要贪早。
近日安澜娘家妹妹嫁人，央求她回村里帮忙。如果她回去，要走十天半个月，非常耽误铺子生意，家里两老两小没有着落。所以她是不打算去的，但娘家写信三催四请，令她日日叹息。
法海知道她的为难，便提出由他来顾铺子。他已经学会了绝大多数糕点的做法，可以独自掌厨。
两个小姑娘日日去绣娘那里学绣工，不学的时候法海会教她们认几个字，很容易打发。至于瘫痪的叔公，安婆婆一直贴身照顾，也不用法海费心。他只需要每日做够饭食，让安家这四口人吃饱就好。
“可是，阿年你是和尚，姑娘们也不能总是吃斋菜……”安澜犹豫不决。
“肉类非为比丘而杀，便不应以比丘为犯戒。”法海笑着向她解释，“我为他们所做的菜虽是荤菜，并不是我杀的生，也不是为了我而杀的生，此生也没有落入我的口中，所以不算是我破戒。他们想吃什么菜，我可以给他们买，也可以给他们做。”
有了和尚的帮衬，安澜便放心回娘家去。其实，相处这么多天，她大概也把和尚当做是家人了。
法海一个人顾铺子，其实也不算很忙，毕竟茶饮生意淡，卖完糕点便可以打烊。
法海本想着要多抽出时间与小青相处，但他在茶铺做了这么久的工，成了附近的知名和尚。时不时就有信佛的街坊来找他解读经书，他义不容辞，仔细耐心地弘法授道，一字一句讲解清楚。这样一来，倒是把他自己的事情耽误了。
令法海没想到的是，刘贤也找上他。
大概是面子上挂不住，刘贤捕快有一阵子没来喝茶，街坊们一直有传他跟小青姑娘相亲却落荒而逃的事情。
最近许仙到白府提亲，小青忙着帮姐姐张罗，好一阵子没来茶铺。
刘贤这才鼓起勇气，拉住了和尚说话。
“宜年小师父，你之前也受到小青调戏，被人当做笑料，却不见你后来对着他有什么不便。难道是你们修佛的人，心态就是比别人好？”
刘贤真有了心理阴影，现在看到小青就退避三舍。但即使不见小青，心头也总是梗得慌，饭吃不下、睡难以香，日子都过得没滋没味。他实在没有办法，颇为羡慕和尚的悠然自得，便学着其他街坊的样子来求解。
法海没细问他缘由，只是笑道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
刘贤读过些书，但没怎么接触过佛家，睁着他那疑惑的小眼睛。
法海解释道：“此句出自《金刚经》第三十二品，佛教祖师释迦牟尼在树下与须菩提的对话。若你能粗浅悟得，便不会陷于此无谓之内耗。”
“如何说？”刘贤求知若渴。
法海毕竟是深寺住持，讲经对他来说信手拈来。
他向刘贤弘法：“你的身心、内外感受到的一切现象便是‘法’，而‘有为’即是由因缘构成。也就是说，世界上一切是由因缘和合而成的现象、事物，不过都是暂时的、不真实的，如同梦幻泡影一触即破。因消失了，缘便会灭。
“比如，我给你泡的这一壶茶，没有火烧的热水，茶叶便泡不开，茶水里也不会有茶的香味；即使有火烧的热水，它被泡开了，但放置长久没人饮用，它就挥散至空气中，只留下干燥的叶子。这便是它本身的短暂性，可朽坏性。
“宇宙万物的一切也相同，短暂、虚幻、变化无常。你与小青之间的事，也是同样的道理。你为他感到心烦、焦躁、难受，因他当下做的事达不到你所期望的程度，所以你的情绪为此起了相应的变化。
“你的感情和你期望的程度在当下真实存在，但同样也短暂而虚幻，随着时间而变化。所以说，当你放弃以你自己本身为中心来看待世界，你便会发现无论外界的因如何改变，你内心的果都始终如一。”
法海的声音柔和而富有磁性，话语简单而涵义深刻，令刘贤不由听得痴了。之前他还当和尚罗里吧嗦，但现在细细聆听，确实是诲人至深的人生哲学。虽然他没完全悟透，却也瞬间清明，心烦的感觉散去不少。
和尚这一开口，吸引了旁边对佛学感兴趣的街坊。
安家茶铺变作了临时的佛堂，几个人坐在那里认真听讲。倒不只是因为和尚声音好听，而是他确实所言有物。
末了，刘贤对法海感激涕零，觉得自己整个人都得到了升华，再不会为与小青相亲失败这件事而郁结。他看着和尚就像是看着明灯，眼里都有了光。
他拉着和尚的手，说得恳切：“宜年师父，您有如此造诣，竟还隐于闹市，此等修行之心令人敬佩！如果我提出想要拜您为师，日日倾听您的教诲，会不会太过于冒昧？