“你不用拿剑圣来吓唬我！”黄四喜并不受他恐吓：
“无双剑是天下会的战利品，独孤家失剑与我无关，我只是无意间捡到这把剑！你们想取回去，可以拿对等神兵来交换，倘若直接动手抢夺，哪怕剑圣亲自来抢，我毁了剑也不会给你们！”
“哼！等我大伯找上你，你一招也挡不住，根本就没有毁剑机会！”独孤鸣见释武尊并不愿与黄四喜动武，他就决定施一些手段，激迫两人斗起来：
“你现在把剑交回来，我就当什么也没有发生过，我大伯将来不会找你麻烦，如果你不交剑，我一定把此事告诉大伯，到时你被大伯剑气分尸，那也是你咎由自取！”
“剑气分尸？”黄四喜伸手到肩头，抽出了雪饮刀，又反手一掷，把无双剑插入刀鞘。
他持刀指向独孤鸣：“你执意威胁我，是在逼着我杀人吗？”
这正是独孤鸣的想法，他扭头示警释武尊：“大师，这凶徒要对咱们灭口，你千万不要心慈手软！”
释武尊忽然发现，自己已经被独孤鸣推到了火架上，他并不愿以武力解决问题，但现在貌似已经没有其它选择。
独孤鸣旋即又望向侠王府的少府主吕廉，喊道：“吕兄，既然你身处这间墓室，同样有被灭口的危险，请来助我们一臂之力，咱们三人联手，绝对可以灭掉这个凶徒！”
此刻吕廉正站在墓室内的石棺旁边。
棺石并不是使用坚冰筑造，棺面却阴寒入骨，且有寒流从棺缝之间渗透出来，在棺外形成一层浓郁寒气。这种寒气吕廉非常熟悉，正是他家祖传之宝冰魄所散发，他确信冰魄就藏放在棺材里边。
当初步惊云从侠王府抢走冰魄后，直接放在了孔慈尸体上，那么这座棺材应该也是孔慈的埋骨之所。
吕廉立即伸开手臂，推开棺盖，果真瞧见棺内躺着一具穿着红妆的女尸，这女尸已经死亡数日，容貌却如同活着一样。
吕廉一看便知，女尸是受到冰魄之力的保护，才能维持栩栩如生之态。
他上下一阵摸索，很快从女尸身上捏出一颗雪白色的寒珠，这便是他家的祖传至宝冰魄。
等他把冰魄收藏起来，转身躲到棺材后边，隔着棺材打量黄四喜、释武尊与独孤鸣。
他并不相信独孤鸣的说辞，不打算与独孤鸣并肩作战，但他同时也不信任黄四喜。
他担心黄四喜真有杀人灭口的念头，就不敢先一步离开墓室，他若现在出去，有可能成为黄四喜第一个打击对象。
于是他就借助棺材做掩护，静观其变，等黄四喜与释武尊、独孤鸣打起来，他再找机会逃跑。
独孤鸣见他滑不溜秋，就不继续劝说。
忽然原地一跃，独孤鸣跳到两丈空中，真气灌入双腿之上，劈空踢向黄四喜：“先接我一招降龙神腿！”
黄四喜听见‘降龙’二字，以为只是巧合的武功名字。
结果等独孤鸣的腿法施展开来，黄四喜意外发现，招式竟然与《降龙十八掌异曲同工，威力也颇为不俗。
不过黄四喜并没有耐心去印证这套腿法的完整招数。
他直接运使《傲寒六决第六式‘冷刃冰心’，举刀劈出一道三丈长的巨大气刀，一击斩溃降龙腿劲，又朝独孤鸣当头落下。
独孤鸣察觉凌厉寒气扑面袭来，不禁心惊肉跳，身形朝后猛翻，轻巧降落在了释武尊身后。
他发招仅仅是为了挑起黄四喜与释武尊恶战，他自己并没有与黄四喜拼命的打算。
释武尊见黄四喜的庞广气刀压顶而下，立即双掌合十，嘴里念了一句阿弥陀佛。
浑厚真气从他掌心外吐出来，瞬间蔓延到头顶三尺开外，凝成无形气网，把他与独孤鸣全部保护在网下。
气刀转瞬而至，斩在气网上，发出‘呲呲！’的破空啸响。
独孤鸣缩着脑袋，仰头观望，他见黄四喜的气刀威势极大，渐有攻破释武尊气网的征兆。
气刀原本悬在释武尊头顶三尺，如同水波荡漾，左右摇摆，但是随着黄四喜横刀下劈，气刀也在朝释武尊的头顶靠近。
独孤鸣暗想：“大师的《如来神掌是江湖一绝，发掌后竟然稍落下风，那凶徒的武功当真是了得，等会儿如果大师显露败相，那我说不得就要先一步撤离陵墓了！”
他扭头回望陵墓大门，暗自琢磨起撤退路线。
释武尊仍在专心斗战黄四喜，并不知他的阴险心思。
眼下释武尊所用的神功名为《如来神掌，乃是佛门至刚至阳的无上绝学。
相传《如来神掌是佛陀释迦牟尼座下弟子目连圣僧顿悟世间法理，豁然所创，后来目连圣僧广泛弘扬绝学，掌法就流传到了中土，其中以释武尊所修炼的一派最为正宗。
释武尊的《如来神掌共有九式，他现在所使是第二掌‘佛抱怀容’，这一掌并非纯防御，他现在运使的真气之网，另含吸纳对方气劲的玄功。
他见气刀寸寸下击，眼瞅着就要落顶，就乘势变招，双掌齐齐一抬，朝头顶推去。
这一掌是《如来神掌第三式‘迎佛西天’。
此掌专为配合第二掌使用，先行吸纳刀劲，再加上自身内力