，此时玄窍内的变化也不相同。
鱼父修行的是书虫吃仙法，这是一门外道修仙法术，命功是吞食真字的能力，性功则是三种神仙真字。
此时，鱼父的玄窍中，就没有阴阳调和、五行虚实这类变化，只有一只白皮鱼衣虫在不停的吞吐墨水。
修行下丹田金雷道的妖仙，需要在雷云中结丹，把性命锻造成虚丹，这虚丹是对应三品妖仙的实丹。
五品妖仙的虚丹，就是一个丹形，丹中性命还没有参玄造化，只是被勉强压制成一颗丹丸。
用外道的说法来形容，虚丹就是半熟的生丹，后续五品、四品的修行，就是把生丹炼成熟丹，或者说由虚转实。
锻造虚丹的过程，是极其痛苦的，雷霆从头顶灌入，流入到四肢百骸，就像是拿铁刷子不断的刷，从头到脚的不留一点空隙。
妖身上被雷霆不断的积压，体内的血脉也跟着沸腾，就像是活煮了一样，半边身子冷、半边身子热。
如此一来，气脉、玄窍都受到一股压迫之力，随着这股力量越来越强，气脉也慢慢被撑开，就像充气一样。
气脉不在妖身血肉中，跟血管不一样，乃是妖身跟心神意识相连的通道。用一句话来概括，就是不在体内、不在体外，又在体内、又在体外。
玄窍更是如此，在下丹田气海中，又在下丹田气海外。
这种不可捉摸的微妙，就是性命交修的感觉，命功修行是实，摸的到看的着，性功修行就是虚，只在心神意识之中。
雷霆之力不断洗练妖身，这个过程除了锻炼虚丹，也是激发血脉传承的时候。
血脉传承的功法，都是被妖仙不断烙印上去的，这个过程就是从五品渡劫开始的。
就比如鱼父修行的书虫吃仙术，等他渡劫成功后，这门功法就会烙印到血脉传承中，被后续的族人从血脉中领悟。
随着鱼父不断刺激血脉，喜鱼大仙烙印的法门——鱼水之欢，被一点点激发了出来。
喜鱼大仙为了对抗文思蛇，把文鲤血脉进行了封存，只传承给族人半数血脉传承，这半数又被蛇种窃取一半。
后来，鱼夫子渡劫前，指点余书洋杀灵田下镇压的蛇种，那四分之一的传承气运，被余书洋取走了，也是因此，才有了后来的龙鲤血脉觉醒。
此时，鱼父身上不断激发喜鱼血脉，其中涉及到婚嫁之喜、男女欢愉之喜，这都是喜鱼大仙烙印其中的传承。
鱼父修行书虫吃仙术，本质上属于文道，跟吉庆欢喜并不相干，故而，对他渡劫并没有太大的帮助。
反倒是一旁的朱三娘，因为修行红喜娘，在婚嫁灵韵的辅助下，变得越发的自在起来。
红喜娘是朱三娘自己取的名，归根到底，就是婚嫁中的媒婆，这是她参悟身上半个喜纹所得。
当年，朱三娘能在喜鱼学院求学，除了跟鱼父的结义之情，还有就是身上半个喜纹。
红喜娘、鱼水之欢两个法门，都属于婚嫁的一部分，准确一点来说，一个是聘娶，一个是合卺。
雷云中，除却鱼父、朱三娘两个，还有扫霞童子在一旁观瞧，他要防备俩妖承受不住的时候，出手驱散雷云。
渡雷劫最危险的时候，就是地气耗尽、福地即将成形，修行法门与血脉共鸣的时候，此时的妖修完全沉浸，根本感受不到妖身的损伤。
随着地气的不断消耗，雷云也在慢慢变小，原本如雪山崩塌的雷云，也缩小成两团池水，威力也减弱了数倍。
就见这个时候，一道虚影迎风而上，直扑两团雷云，因为雷云阻隔，外面一时分辨不出里面是谁。
虚影在半空中稍微停顿一下，就被隐藏在雷云中的扫霞童子察觉，不等对方动手，他手上撒出一道五彩霞光。
这霞光飞出就化作一只手掌，就好似甩巴掌一样，当空一掌把虚影从半空中打落。
虚影被打了个冷不防，藏身遁形的法术也失效，显现出本来的身形——白色的冷龙。
说起来，这冷龙也不陌生，几次跟余书洋相见，就是跟长蛇妖在一块的北海冷龙。
他在青丘狐之国，得罪了狐神祭祀狐公，一个被打个半死，拿去晒蛇药了，另外一个被制伏，收到公馆当男妓。
原本，这条淫龙要被狐公榨干油水，被剥削到死的，也是因着余书洋，蛇种跟到了狐之国，并且寄命于他，帮他从妓馆逃了出来。
北海冷龙眼看偷袭不成，心里也跟着发狂，这些日子，他几次想回北海去，都不能成行，被蛇种来回折腾。
最后，双方达成了协定，冷龙配合蛇种，帮着一块对付余家，还不等他在巢居岛上购置居所，就赶上鱼父、朱三娘联手渡劫。
面对眼前的局势，北海冷龙只想跑路，他从本心上来说，对余家父子只有怕没有恨，几次遭遇余书洋，不是倒霉就是吃大亏。
蛇种早就察觉到眼下的局势，只剩鸡妖、冷龙两个拿的出手的，再耽搁下去，鱼父就该渡劫成功了。
蛇种直接勾连天机，引来一股乾天之力，这两个股力量一推，分别把鸡妖、冷龙推入半空中，随即引来雷劫。
鸡妖、冷龙都是六品修为，在天机加持下，