朱元章制定的财政制度，保证了地方官府对农民的赈灾，以及地方官府自主的权力。
原因就是汲取了宋朝、元朝过度集中银两到中枢，而导致地方财力不足的百姓受灾事件。
也因为大明地方官府留足了自己运转的银子，所以很少能看到中枢发银子赈灾的情况。
这系统很好，可架不住晚明文官、太监、皇帝、勋戚等势力胡来。
朱元章定下的制度，已经被他们搅成了浑水。
让各省筹措银子这种事情，本质上就是降低地方县城对灾荒抵抗风险的行为。
所以朱由检要想让地方废除徭役后，还能继续运转，就必须做出一些改变。
首先就是集权一个部门，尤其是财政。
御马监就是一个很好的例子，不过集权了天下三分之一的军屯田，就达到了惊人的赋税收入。
如果取缔地方筹措银子，那么地方财政会富裕起来，至于各种军事行动，则是由中枢拨发银两。
中枢的银两够不够，这是废除徭役是否可行的前提。
在朱由检脑筋飞快运转的时候，他的车辇也到了乾清宫门。
经过通传后，他走进了乾清宫，进入了养心殿，并且见到了坐在位置上，皱眉处理奏疏的自家皇兄。
“哥哥……”
朱由检一开口，朱由校便放下了奏疏，抬头对他露出和善的笑容道：
“弟弟来了、坐吧，说说是不是有什么事情。”
“事情倒是有，不过……”朱由检坐在了魏忠贤叫人搬来的椅子上，对自家皇兄道：
“臣弟想废除天下徭役，减轻百姓负担。”
“……”一句话说出，朱由校陷入了沉默。
废除徭役，代表的是朝廷可能会每年增加上百万两银子的支出。
朱由校想不通，自己弟弟为什么要说出这种事情？
“徭役之事，废除之后，朝廷的支出会变多，还是等平定辽东再说吧……”
朱由校想了想，最后用比较和善的语气说出这句话，变相告诉朱由检，自己并不像废除徭役。
对此、朱由检却说出了另一种见解。
“废除徭役，并非是一种出而不得的行为，废除徭役，南镇抚司监督，这只会让百姓对哥哥感恩戴德。”
“哥哥忘了吗？日后我们还要收取赋税，如果废除徭役，百姓能在家中农作的时间更长，照料作物更加心细，那么亩产上涨，朝廷的赋税也就更高。”
“更别提有了民心之后，若是日后要征收杂项，那么天下百姓在面对士绅蛊惑时，一旦有人提起这件事，百姓还会一条心的和士绅走到一起吗？”
朱由检的话有些道理，但朱由校却道：
“徭役废除自然是好事，但民心真的在天子身上吗？”
“弟弟别忘了、当初淮北大饥时，士绅不过稍微扇动，饥民便险些暴乱。”
“如果我废除了徭役，但地方官员却说这是朝中大臣的功劳，那么百姓只会感激朝中大臣，而并不会感激你我。”
朱由校的观点得到，他清楚舆论权眼下不在他兄弟二人身上。
这样的情况下，哪怕他兄弟二人做了惠民的事情，也会被推到朝中大臣身上，百姓只觉得出了清官，皇帝只是听取了意见罢了。
当然、南镇抚司可以宣传，但当地的百姓会相信吗？
是相信同乡的话，还是相信皇帝鹰犬的话？
这是一个难题，朱由检把它想的太简单了，朱由校想的更为全面。
对此、朱由检只能在沉默中说道：
“哥哥想的周道，是弟弟我想的太顺了。”
朱由检清醒了过来，他以为他有锦衣卫、有了军队，有了钱财，就可以拿捏文官了。
但是他遗漏了一点，那就是人并不是棋子，百姓也会思考。
在这种舆论由文官掌控，并且有着浓厚乡土情结的时代，百姓更愿意听取同乡官员的话，而不是一个八竿子打不着的齐王。
“弟弟能理解就好。”看着朱由检听劝，朱由校也松了一口气，随后拿起一份奏疏道：
“这是熊廷弼听到了弟弟上次说要围剿老奴后送来的奏疏，熊廷弼回应，事情难为。”
“弟弟多次保他，与我说他有才干，可眼下他经略辽东，麾下十八万兵马，居然不敢与老奴交锋……”
朱由校停顿，没有继续在说，但意思朱由检清楚，那就是开始怀疑熊廷弼的能力了。
不过这也不奇怪，上次守住辽沉，主要还是朱由检操作得当，而熊廷弼所部，又是诸部之中，唯一没有斩首的兵马。
加上去年六月的蒲河之败，仔细算下来，熊廷弼并没有什么功劳，唯一可以称赞的功劳，或许就是整顿辽东有功了。
朱由校怀疑熊廷弼，这点朱由检并不觉得奇怪，他也知道熊廷弼不会说场面话，说话比较直，所以让人觉得他怯战。
但朱由检清楚，眼下辽东明军实力是比较强，但将领的素质显然跟不上。
如果真的要收复失地，那朱由检最少要找到最少四个能指挥万人而不乱的将领。
这四个人，朱由检着实有些找不到。
不管是孙传庭、洪承畴，还是杨文岳、吴阿衡……
他们都才带兵打仗不足一年，顶多也就和戚元辅他们一个水平，指挥万人，还是对付老奴和八旗主这样的对手，想要获胜必须付出惨重的代价。
与其折损数万人，收复铁岭三地，朱由检还是愿意等待，等裁撤了辽东卫所，再动兵。
因此他只能继续为熊廷弼说话直这件事情上擦屁股，好言相劝道：
“熊廷弼说话直，哥哥是知道的，之所以他说事情难为，是因为兵马和将领的问题。”
说罢、朱由检看向魏忠贤：“拿我送给皇兄的辽东沙盘来。”
“是……”魏忠贤作揖应下，随后让人抬来了之前朱由检让人做出的辽