来了吗，射覆又有什么用？
要知道，术修修到深处，天下万物皆可算得，纵使所藏之物在万万里之外，只要水平足够，完全能正确的推演出所藏之物。
神识外放的距离根据修为高低各有不同，一般练气期修士极限也不过一丈，筑基也不过一里。不分距离却能知晓其物，这是万万做不到的。
况且不断射覆的过程，也是锻炼一个人占卜水平的过程。比如想要占卜某人在何方？光知道这个人在某个方向肯定是不够的，还要通过卦象来推断出一些细节，比如离的多远，附近是否有什么特殊的景物。
只有做到这一步，才算是进了术修的大门了，而如何判断这些细节，这则是看术修的经验、方法、和对卦象的感悟了。
射覆则是能正面体现出术修对细节的把握，和对卦象的理解。多个人同时测一种物品，根据说出的细节，能直观地判断出水平的高低。
修真界除了术修之外，还有符修，丹修，阵修，兽修，体修，剑修等，被统称为修真百艺。
很多修士往往会选很多种方法学习，很少有专攻一样的。不过一旦在专修某一样，并且所成就，那么也会在修仙路上远超他人。
大部分修士都是选择一些作为辅助自己修行的手段，例如剑修，能增加自己的战斗力。丹修，能辅助自己修行等等。
术修也是辅助自己修行的一种手段，不过像张易这么利用术修去截取他人机缘的估计是头一个。
毕竟因果厚重，修为越高越不敢随意沾惹，否则天罚降临，片刻化为灰灰。也只有张易仗着太乙神数不沾因果，这才敢肆无忌惮。
寻常术修所能做的不过是借气运修行，多数是选择辅助一个人修行，或辅助一方实力壮大，届时自有气运反哺，使自己的修行之路一路畅通。
往往散修术修往往会选择前者，游历凡尘，渡一些有灵根的凡人踏入修行之路，或者选择某位圣子辅助其修行，待到修行有成，气运反育己身，是双赢的局面。
而门派子弟，多数会选择后者，因为往往门派的管辖范围之内，或多或少都有一些凡人国度，帮助这些国度壮大之后，自然有一国气运加于己身，这种方法也称为扶龙庭。
由于六甲门内的大国有限，所以并不是每个弟子都有扶龙庭的机会。当然了，也可以去选择一些偏远的小国，但是往往这些国家贫穷落后，要几代人的努力才能发展壮大。
练气后期也不过一百六十年寿命，又有几个能耗得起，所以得不偿失。
六甲门下有十二个大国，所以每当出现灭国之事，或势力洗牌，便会派门下弟子前去扶龙庭，以此来获得气运，铺就筑基之路。
想成为六甲门内门弟子有三种方法，一种是资质超绝，或表现在悟性上，或表现在体质上，或是搭配极好的双灵根。至于天灵根，早就被送到总部天机宗培养了。
另一种则是三十岁之前突破筑基，这个难度也不可谓不大，修真界中在练气期停留了一辈子的大有人在。想要在三十岁之前突破筑基，不单单要有天赋，还要有坚韧不拔的心性和一些机缘。
最后就是扶龙庭了，这也是离外门弟子最近的一种方式。不过人间王朝快则几十年，远则几百年才会有大换代，所以这种机缘可遇而不可求。
不过近千外门弟子也不可能尽数下山，所以才会有这次射覆大比进行初步筛选。最终选出十来名弟子，自行选择明主，最终胜出者便可成为内门弟子。
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