坍塌，如暴风雨席卷过的破败。
目光所及之处，只有倒伏的墙壁，粉碎的器物，泼洒在泥土中不甚起眼的香灰，还有垃圾般挤在一起的碎裂神像。
那个肿胀头颅，反手拈花的“神像”，已经碎的看不出本来形态了。
而且碎的方式很有意思，不是玻璃的那种毫无章法的碎，而是动物被肢解了似的，一块一块的断裂。
能清楚的看出这一块是胳膊，那一块是脖子。
堆在一起的形态也让人觉得很可怜，像一坨屠宰场遗弃的下水，横七竖八的乱堆一气，能看出破坏者十足的亵/渎与不屑。
这片场景无疑是震撼人心的，可白岐玉一点都不觉得诡异，心中只有无穷的畅快。
他不懂这东西或者巴摩喇·孔度和他是不是真的有仇，他只觉得害死自己父母和堂姐的怪名字的神死了，这很爽。
大仇得报的爽。
白岐玉欣赏了一会儿神像的残骸，便走过去，蹲下身子，在碎片中翻找。
他也不知道他要找什么，就是觉得，这里应该有什么的。
终于，在肿胀头颅怨毒愤恨的眼部碎片下，白岐玉摸到了一块东西。
一个很老旧的木盒，巴掌大。
白岐玉不懂古董，却也能从制式和保存情况中看出来，这绝非本朝代的东西。
至少是民国时期的东西，那种闺阁女子放置脂粉、珠宝，或者心爱之物的小匣子。
匣子底部，是一个小小的刻字，“白雨眉”。
如果没记错的话，这是堂奶奶的姑姑，长寿村最早的香头的名字。
堂奶奶去世时六十来岁，这么算来，确实是民国到建国时期的人。
白岐玉迟疑了很久，才小心翼翼的打开，却发现……
里面什么都没有。
“空的？”他下意识觉得不对，觉得里面绝对有什么。翻来覆去地看了一会儿，突然站起身子，朝山下望去。
有什么东西不一样了……
手机突然震了一下，白岐玉掏出来，发现是一条短信。
来自大伯。
【大伯：绮绮，听我一声劝，不要回村。这么多年，我都把你当亲儿子看，我……】
满篇的废话，主旨意思还是不让他回村。
白岐玉粗略瞥了一眼，就要扔掉手机，随即动作一顿。
……违和感。
他再次打开短信，仔仔细细看了一遍，发现了奇怪的地方。
为什么是短信？
大伯六十有余，智能机都学了很久，别说发短信了，微信电话都不会用。这么多年来，家里有事儿联系，全都是打电话，从来不发短信。
很快，白岐玉的目光停在了称呼上。
绮绮……
哑巴白绮。
所以，在大伯现在的意识中，他是个哑巴，才只能发短信，无法打电话？
随着意识到这一点，白岐玉的脑海中突然浮现了很多很久远的回忆，不是白岐玉时期的，而是更早的，属于白绮时代的记忆。
白岐玉记得，整个幼儿园时期，他都因为不会说话而饱受霸凌。
人类幼崽的“恶”远超想象，他们尚未建设出完善的同情心与怜悯心，他们尊崇本能的蔑视残缺生存能力的个体，并肆意的发泄负面情感。
鄙夷、辱骂、孤立，甚至殴打。
但刚才回想起的童年记忆，却是全然不同的。
用餐时，白绮独自站着一张长桌，身边没有任何人。玩耍时，白绮走到哪里，小朋友都会避如蛇蝎的远离。甚至没有老师点他回答问题，没有老师直视他的眼睛。
却不是因为孤立，而是因为“恐惧”。
所有人都恐惧白绮。
因为，他的声音，像是恶魔低语，发出那种恶毒而含糊的喉咙翻滚的声音，让人浑身犯憷。
而且，每次白绮感到不悦，都会造成无法估量的“后果”。
第一次尖叫时，附近两个小孩七窍出血，抽搐着晕厥。第一次哭泣时，母亲发出癫狂的嘶吼与咆哮。第一次摔倒时，大地震颤、地面裂缝，天空阴沉的似乎下一秒就会倒塌，树木齐齐拦腰断裂。
人们说他是魔鬼，是污秽行走世间的代言人。
每年过年回长寿村，所有村民均毕恭毕敬的奉白绮为上座，只为了不让他开口或者作出奇怪的事情。
父母恐惧他，为了不与他打交道，将他扔给奶奶，去隔壁城市租房子住。
堂姐恐惧他，每次见到他都会发狂的尖叫、哭泣，甚至晕厥过几次。
随着白绮心智越来越成熟，意识到自己与正常人的不同后，开始封闭自我。
不与人交往，不开口，不去做任何这个年龄段该做的事情。
最后，连幼儿园都不去了。
他把自己锁在房间，可以一周甚至一个月都不出门，三餐吃饭，都从门下面的狗洞里掏盘子。
这段记忆中，充斥着的，不是被霸凌欺负的委屈和悲伤，而是被世界隔离，被同类恐惧的悲伤与茫然，以及窗外如血的残阳与黄昏。
“什么鬼……”白岐玉混乱的捂住额头，“到底哪个是真的？难道我从来没有被人霸凌过，不能说话的真相是‘不可以说话’？”
思索了一会儿，白岐玉得出了近乎荒谬的结论：这两段记忆，都是真的。
因为，他们属于相同的时间，不同的时间线。
白岐玉第一个反应就是时间被重置过。
但随即，他否决了这个猜测：因为这个被“创造”的世界，是不存在“时间”维度的。
不然，就不会有霍传山如此曲折的复仇，不会有从靖德追逐到邹城的过程。
神看似可以操控时间，实际上操控的，是“设定”。
例如，最初的哑巴白绮，是没有改名成白岐玉的。因此，他的童年被霸凌，拥有波折的一生。
而白绮被改名白岐玉后，不知为何，竟真的拥有了太岁爷的神能。
改名后的白岐玉，因为什么编码的原因