在童磬的讲述里，他们这些非人类，跟洛子弈之前所见的“果冻”等怪物，并不算是完全的对立面，而是竞争猎食关系。
这些东西，在洛子弈看过的《纪世录》中，都有着相关记载。
《纪世录》是一本古人撰写的记载玄奇之事的书，有点像《山海经》《轩辕本纪》、《录异传》这类的书。
不同的是《纪世录》所记载的内容是从夏商起一直到现在为止，包含世界上所有和异兽妖邪有关的事，且不对外公开。
《纪世录》洛子弈只看过前面的部分，也就是童磬所说的，记载的有点不靠谱的部分。
但按照童磬的说法，《纪世录》中的天之极和地之极，却又是存在的。
而如记载所言，天之极在天之上，地之极在地之下，正邪分列天地两极，正合“正邪不可同而存之”之意。
可实际上，正邪在天地之间，是相对而存在的。
这也就是童磬所说，《纪世录》不靠谱的地方之一。
没人知道天之极和地之极是怎么形成的，就像没人真的知道世界是怎么来的、人是怎么来的一样。
按照前人的推测，天之极是世间所有生灵一切美好的期望、美好的品质汇集产生的灵气所筑成的，而地之极则是世间所有生灵一切劣根性、负面情绪所聚集产生的怨气而汇成的。
根据研究，世间万物自出生起，体内就含有这一善一恶两种能量。
按修仙小说的说法，就是一个生物自出生开始，体内就是又有魔气又有灵气的，这也就意味着这个生物自获得自我意识开始，就又可以修仙又可以修魔，但只能择其一。
而怨气，就是万物生灵心中有恨，激发体内的魔气而来，能吞噬体内体外的灵气。
也有些生灵生来体内就只有纯粹的灵气或魔气，被称为纯灵体和纯魔体。
与修仙小说里，拥有单一能量的生灵会特别强大不同，纯灵体和纯魔体大多早夭，即使能存活下来，也迟早会沦为其他生灵的补品。
能活到成年的纯灵体和纯魔体确实强大，但要活到成年，它们必定是吞噬了大量的其他生物的能量的。
所以为了自己的生存，几乎没有生物会允许纯灵体和纯魔体活那么久。
按照道家的说法，灵气和魔气就好比阴阳的两极，两者互相牵制达到平衡，反而不体现其特殊之处。
就像当一个物体电子数与质子数相等时不带电一样，体内魔气和灵气达到平衡的生灵，就是这世间最朴实、最接近洛子弈原本认知的生物，即普罗大众。
人类身为万物灵长，自然也是如此。
而像他们这些与常人不同的人，就是体内灵气和魔气失衡造成的。
在《纪世录》的记载中，天地之初，人间万物都是生来灵魔之气平衡，不得修炼法门的。
而邪兽妖魔原本被镇压在地之下，生存于地之极，通晓灵气运用之法的诸神与人间万物共享天地。
然而共工撞毁了封印一角，导致邪兽妖魔逃到了人。诸神封住了大妖，却因力竭，不得不返回天之极休养。
诸神临走前，将吸纳天地灵气的法门传授给了世间有灵之物，以抗衡尚留在人间的妖魔。
人类是诸神相中的有灵生灵之一，但能习得此法者，不足一二。
这些习得法门，行于世间，教化众人，斩妖除魔的人，被世人称为驱魔师、除妖师、巫祝……称谓不一而足。
到了现代，在他们内部，他们有一个统一的称谓——猎魔师。
按照《纪世录》的说法，猎魔师是为了斩妖除魔维护世间和平而存在的。
但并不是所有获得力量的人都是心向正道，更何况猎魔师的力量，本来就需要昂贵的代价来换取和维持。
道家说，阴阳平衡，则人可长寿；阴阳失衡，则百病缠身。
体内灵气和魔气处于平衡时，人虽没有异常强大的能力，但能活得安稳。
猎魔师本质上和纯灵体、纯魔体相似，都是因为体内力量失衡而展现出特殊的能力，若不补充与之相对应的能量，就会因为缺失某种能量牵引大量天地间的另一种能量，而被活活撑死。
而猎魔师一旦觉醒，即普通人体内能量失衡，就再也不可能回到原本状态。
洛子弈在黑暗中抬起手，看着手中那个在黑暗中发出微光的图章，耳边响起童磬的话。
“普通人一旦觉醒成为猎魔师，就会开始需求另一种能量的补充。”
没有另一种能量的补充，他就会死吧？
纵然理智上还对童磬的说法保持着怀疑，但他的内心还是忍不住地去认同。
自己缺少的是哪一部分能量？
灵气，还是魔气？
洛子弈辗转反侧了一夜，第二天起来的时候，吓了洛子茜一跳。
“哥你又通宵了？”