不喜有旁人打扰。”何必婉言谢绝道。
玛宝哈微不可闻的叹息了一声，知道先前一事让两人对他失去了信任，此时再说什么都已经晚了，只得道：“那好，我这里就祝两位贵宾一路平安了。”
两人向玛宝哈拱手告别，转身离去，反正都当着玛宝哈的面将那么多银子收了，干脆也就不装了，将先前的吉贝布等货物一并收入储物戒中，此时两人空手而出，显得潇洒以极。
玛宝哈家就在闹市区，两人很快融入到人流中，找机会易了容，换成当地人的服装，将翻译器一带，就是妥妥的室利佛逝人了，何必跟李慧这几天除了拍照看书外也没闲着，有一搭没一搭的跟监视他们的仆从说话，将室利佛逝的方言也让机器学了去。
出于安全考虑，两人一天之内连续变换了三次容颜和服装，确定无论是海丰号的人还是玛宝哈的人都无法认出两人后，这才找了间客栈住下，两人一盘算还是暂时不打算做海船回去，毕竟这龟壳藏珠的事情传出去后，无论两人易容的多么不像，总有人会怀疑，与其如此不如先在当地逛逛再说，过个十天半月后，再想办法回国。
这么一耽误，两人便在室利佛逝待了小半年，这才重又联系了海船，约定一个月后发船，远行的商船到了此地，基本上该买卖的货物也都买卖完成了，回去的路上若是遇见便宜的货物，还会再采购一些，但是船上是不太会有中土之物了，所以从室利佛逝出发七日后到达古逻国，稍作停留后，又再出发七日后至柴历亭，补充物资后再次航行抵达交趾。
到了交趾后就算不用做海船也可以从陆路返回中土了，交趾那时候地方还很肥沃，自从有人住在那里后，才刚刚懂得播种耕田。那里的土壤都是黑色的，气候都很炎热，所以都把那里的田地叫作雄田，那里的百姓叫雄民。那里的君王，也称雄王，辅佐王的大臣也叫雄侯。国王把那里的土地分成几块，封给那些有功的“雄将”们。出《南越志》
后来这黑土地一直在退化，到了现代就只有东三省存在黑土地了，便连山西上党的人参都跑到了长白山，可见到了后世灵气匮乏的多么厉害。
交趾郡人大多饲养孔雀，或是送给别人吃肉，或是杀了做成肉脯。还有的人饲养小孔雀做诱饵，在旁边安好网，捕捉野孔雀。等野孔雀飞下地时就牵动网绳将孔雀罩住，然后拔取孔雀身上金翠色的羽毛，制造成拂尘的扇子。有时要完整的羽毛，就活着截断孔雀的尾巴，当作土特产品，都说活着取毛，毛上的金翠色才一点都不会变。而拔掉毛的孔雀，真应了那句话落架凤凰不如鸡。出《岭表录异》
这里还出产一种能长鸣报晓的司晨鸡。汉成帝的时候，交趾的越隽曾经贡献了一只给成帝，成帝命人用滴漏计时器来验证，司晨鸡鸣叫的时刻居然和计时器的刻度一点不差。司晨鸡鸣叫起来能连续一顿饭的时间不停歇。而且这种鸡的脚爪很长，善于搏斗。出《西京杂记》
市面上还有一种老鼠被人拿来当媚药卖，名叫红飞鼠，这种鼠多出自交趾及广管陇州，它们的毛都是茸茸然的深毛。只有肉翼是浅黑色。多双伏在红色美人蕉的花中间，善于在空中滑翔，采捕红飞鼠的人如果只抓获其中一只，则另一致断然也不会逃去，所以南海这边的妇人，爱买这种鼠带在身上，以为带了后她们所喜爱的男人也会像这红飞鼠一样对她们忠贞不渝。（出《岭表录异》）