遇见大点的村镇县市，两人便会稍稍逗留一下，让两小只见识一下当地的风土人情。
原本两小孩跟何必、李慧两人还有点生疏，这样一来就亲近了许多，两小只叫起两人爹妈来也显得自然了许多。不过何必还是觉得这一切有些不真实，午夜梦回回想起自己在现代社会时，不由得会感慨唏嘘，毕竟自己在现代社会还没有结婚，穿越回隋唐后，不但结了婚，便连孩子都有了。
当然这一路上从岭南到中原，并不太平，可两人一路上添着小心，加之又艺高人胆大，所以倒也没有碰到太大的危险，偶尔碰见些小毛贼，都被两人顺手杀了，化尸粉毁尸灭迹了事。
这一路走来，流民颇多，卖儿卖女的不绝于路，逃避兵乱的也不在少数，更有战乱后，来不及处理的尸体就那样任其躺在野地里，被虎狼所食，秃鹫乌鸦啄咬，老鼠吞吃，默默腐烂。当此乱象，老百姓无力解决，却又害怕恐慌，反倒平添了无数奇怪的淫祠。
就说这鼠王庙，庙中塑一公一母两只老鼠，大小如水中的水獭，尾巴粗黑，尖牙利齿，村民道鼠王溺精，一滴可成一鼠。鼠母也是如此，溺一滴成一鼠。如果发生了鼠灾，多是因为这鼠母造成的。鼠母所至处，随随便便都会繁殖出万万千千的老鼠，传说鼠母的肉极为鲜美。而鼠王却又另有一说，说是凡是老鼠吞食死人眼珠子的，则成为鼠王。民俗说：老鼠啮了上衣是喜事，咬了下衣就是不好的事，啮衣，如果没有啃咬得到处是动就是好事，反之就是大凶之事。所以村民就将这鼠王、鼠母给供了起来。（出《酉阳杂俎》）
但有传说鼠王性畏狗，而且野外吞吃尸体的野狗也自不少，所以你村塑个老鼠，我村就塑个神犬，神犬有名号白将军庙，也有个故事。
说越人杜修己，是个有名的大夫，他的妻子是赵州富人薛贇的女儿，性淫逸。修己家养了一条白犬，非常宠爱它，每每有了珍馔美味，都会给它吃。
一日吃完饭后，修己出去给人看病，那白犬突然跑入室内，欲咬修己的妻子薛氏，但又不像是真咬，好像似有奸私之心。
薛氏怪而问之 ：“你难道想要私我吗？如果是这样，就不要咬我 。”
白犬听了果然不再咬她，而是摇着尾巴登到了床上，薛氏感到恐惧于是跟它私了。这白犬做那事跟人也没有什么差别。
以后每当修己出去，必□□无度。忽然有一日，刚刚在室内同寝，修己却从外面回来了，见到这种情况，就打算杀了这条犬。
犬跑掉，修己愤无比，休掉了他的妻子薛氏归给薛贇。后半年，这条白犬忽然突入薛贇家，口衔薛氏髻而背负走出。家里人急忙去追赶，却没有追上，失去了它的踪迹。
白犬背负着薛氏直入恒山内潜藏起来。每到夜里便下山，窃取所食之物，白天就守着薛氏。经过了一年，薛氏有了身孕，生下一男婴，虽形貌如人，而遍身有白毛。
薛氏只在山中抚养孩子。又过了一年，白犬忽然死了。薛氏不得已，只得抱着这个孩子，迤逦而出，入冀州乞食。有知道此事的，便告诉了薛贇。
薛贇一方面觉得女儿在外丢人，一方面心里还是有些顾念亲情，便安排家人出去寻找，将薛氏接回了家里。后其所生子年龄长到了七岁，形貌却越发的丑陋，性情还凶恶残暴。每每私自从家里出去，出去后不做别的，却是作盗贼。或者半月，或者数月，才又还家。