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谪仙在大秦,22(1 / 2)

嬴政这辈子还没经历过被人问有没有钱,明摆着要化缘的事。他到底是有呢还是没有呢?

作为个人嬴政当然不穷,但是医学院如果要增加军医,他必然是要走公账,从国家财政角度来说,这笔开支又是一种负担了。嬴政没有犹豫多久,就把财政系统的大臣哭天喊地的可怕景象抛之脑后:“有。”

他决定走公账一部分,自己再省出一部分开支以做表率。皇帝捐款这种事当然不能成为常态,但是也没关系,训练有素的军医意义重大,而且闻蘋都化缘了,他去抢啊不化缘别人这很合理吧?

钱嘛,从牙缝里省省就有了。

闻蘋点点头,又问:“最近有很多人求到秦皇这里,想要求药救命吧?”

能来医学院让家奴买药的,其实多半都是没病的,只是认为医学院出品必属精品,买个心安,买个身份,买个高端疗养效果而已。真想要救命的权贵,自然知道想要加大获救的机会,自觉有面子的等不了的,都回来找嬴政。

嬴政一个都没对闻蘋提起、开什么玩笑,他延年益寿的仙丹还没吃到呢,轮得到别人吗?

现在闻蘋主动问起,嬴政自然也不会蠢到隐瞒,承认道:“没错。元君是想?”

闻蘋面容肃穆端严,看上去慈悲中有着高高在上俯视人间的威仪:“吃大户,先把医学院的架子搭起来,否则要如何离开?”

嬴政不语,但又双叒叕被打开了新世界的大门,若有所思。闻蘋让他整理出一个有钱,有大病的本地权贵名单。嬴政心领神会,把自己最看不顺眼的列在了最上面,甚至标注了一下他们大概有多少家产。

闻蘋的做法简单粗暴,挨个给他们发邀请函,在上面注明是高级病房疗养套餐,代价:一半家产。

神仙手段将邀请函直接送到每个人的床头,而且激活了病人本人的生机,让他们自己做决定。徘徊在死亡和极度痛苦之中的人还能怎么选?他们无法欺瞒神仙,更不可能选择去死,当机立断地拿起请柬,许下承诺。

然后只需选择陪伴自己的亲人或下人,带上请柬被传送到农家乐新增的疗养院病房里。在这里不仅能享受到农家乐的科学治疗,现代化服务,甚至还能看到来探病的皇帝陛下!不过最重要的是,神仙亲自施救。

有系统存在,闻蘋不需要其他手段看诊,甚至不需要讲武德。布洛芬止痛,抗生素挂水,胰岛素、割阑尾,甚至心脏起搏器,都可以招呼。但收费自然也很狠。除了固定的一半家产,完全平分,包括田亩,佃户,奴隶,金银珠宝古董书籍,住在病房里的每一天都额外收费金两斤,可以等价换算成其他任何东西。

这时候的金其实当货币用的话是黄铜,但仍然价值不菲。

嬴政一脸:这也可以!!!

但没人敢和神仙讨价还价,若是想要先治病再给钱,到时候赖账,或者试图理论一下收费太贵自己太穷能不能便宜一点,就会被当众用龙卷风给扔回家里去。

嬴政适时阴着脸当捧哏:“元君愿意给你们治病那是大发慈悲,要钱也是为了普度众生,难道是为了自己花销?尔等白捡了一条命,原本必死无疑!逆天改命的事,竟然连身外之物都舍不得?!”

皇帝满脸都写着我踏马怎么会有这么蠢的臣民,而其他人一想也确实是这个道理。就农家乐里他们这群膏粱仕宦之家都没享受过的天上的快乐,闻蘋还有需要钱的地方吗?神仙嘛,慈悲一些,不理俗务一些,不知道他们的一半家产有多少价值,就是一口价……也没有什么不能接受的呜呜呜呜呜……

大部分人能坚持讨价还价,其实是因为邀请函上附带着的一丝力量激活了生机,让他们感觉身体棒棒哒,一等到那丝生机消失,他们自己就被吓得什么要求都不敢有了。这还是本人,带来的儿子往往比当爹的还急,一口答应闻蘋的任何要求——当然也有女性被送来求医,不过一般情况下并不会是丈夫做主拿出一半家产给妻子治病,而是儿子给寡母治病。

没办法,在古代社会女性如果成为家中唯一的长辈,那么在孝顺的要求下,会得到虔诚的供养,但如果丈夫尚在,反而会降低获救的可能,因为家庭的金字塔顶端并不是她,至少要好好考虑,也不是人人都有这么幸运。

反正这种情况会很少见。

而儿子付出高价拯救亲爹,或者父亲付出高价拯救为数不多的儿子之一,都还算得上一段封建佳话,慈爱和孝顺,多么主旋律!

闻蘋一概不管,在小乐提供的医疗援助下,挨个制定了康复计划。糖尿病,偏头痛,心脏病,三高,牙痛,阑尾炎,中风……各种情况都有。在这个年代,很多疾病都只能听天由命,如果不看医生的话,可能单纯只是痛苦而已,到处求医反而会增加嗝屁的概率。

毕竟连系统的医学理论都没有形成,靠医生的经验和个人理解,完全就是一件看运气的事。因此占卜和玄学也很盛行,这种手段对于疾病的作用……可想而知。

闻蘋也

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