药门合办的，是非盈利机构。
李光彩还不知道的是：巫界所有的官方机构都是非盈利机构。这是巫界的鸡贼之处，这个以后说。
医院治病，三成的费用由个人承担，七成的费用由官府按月拨付。年底决算后，如果医院不小心有盈利、盈利上缴，如果亏损了，亏损部分由官府补偿。但必须控制在正负5%以内，超出部分要追责。
医院也不怕药门一家独大，擅自提高药价，官府有其它鸡贼的办法让药门的药价涨不起来。
这样，药价和人世间比起来，价格低得另人发指。
住院治病的费用，另一个大头是检查费和治疗费，在巫界，检查主要以中医的望闻问切为主，加以灵力支持，治疗费也一样，没有昂贵的设备成本，能贵到哪里去？
当然，灵力支出是增加了那么一点点成本。
所以，检查费、治疗费和人世间相比，价格也是低得令人发指。
李光彩估计，这35万放到医院，和人世间的多数国家比起来，效果应该乘以十。
不得不说，官府已经做得很好了。
也有家庭愿意在100金币之外，承担全部费用救人。
可惜，对于绝大多数家庭而言，最终的结果要么穷困潦倒、要么倾家荡产。
可能人是救过来了，也可能只是续了几年的命。
这些家庭为了还债，只能动用自己的口粮，房屋因为年久失修，走风漏雨无法住人。
一些人最终流落街头，成为乞丐。
官府对这种人，非常冷血：一概不给予任何形式的补偿、救助。
哪怕你饿死街头、病死街头。
当然，不干涉民间个人、或者民间慈善机构的行为。
官府的原则很明确：牺牲极小部分人的利益甚至生命，保证绝大多数人的利益。
这个原则很客观很现实，但对于孔继生这些具体的人而言，就是冷血的。
这就是孔继生面临的问题。
他家有四个孩子，最小的还不到一岁。他是官差，收入既稳定，又略高于普通城民。
父亲已经去逝，母亲也六十多了，他是家里最小的一个。
巫界凡人的平均寿命也就不到七十，过了六十岁，能生活自理就不错了，别指望带孙子。孔继生是第四子，上面还有两个哥哥，母亲就算能带孩子，也带不过来。
妻子专职在家，因为婆婆多少还能帮点家务，长子也快成人了，家务负担不算太重，偶尔还能接点手工活，一个月下来，能挣几个金币。
一家人谈不上富裕，但小日子过得还不错。
当腹部不适，查出是胰腺癌晚期时，家里人乱作一团，老母亲和妻子哭得死去活来。
孔继生在医院躺了一夜，第二天决然出院。
多一个金币他也不想再花。
这是绝症，花再多的钱也只能是续命。
找到孔继生的人，拿出的不是100枚金币，说这样不安全。万一你的家人大手大脚，有可能露馅。
来人把他领到一个有名的钱庄，进了单独间。
当着钱庄经理的面，来人把一个账号和一组密码说出来，说指定给孔继生。
钱庄经理说，账号里有100个金币，每月凭账号和密码，来人可取5个金币，取完为止。
钱庄只认账号密码不认人，钱庄绝对会保密。
来人说我走后你可以改密码，改了之后，只有知道账号和新密码的人才能取钱。钱庄经理点头认可。
钱庄的信誉不用担心，这一点孔继生很清楚，不怕来人逛自己。
于是，孔继生答应了来人，和寇生福更换身份。
当孔继生把情况告诉妻子的时候，妻子吓坏了。
孔继生沉下脸说：如果你泄露了消息，地魔不会放过咱们全家。
妻子吓得昏了过去。
第二天，孔继生找到捕头，说自己从来没有去过省城，能不能把押送的差事交给他。
捕头和他多年的交情了，看着将死的孔继生，自然同意。
押送任务非常简单，这边一帮差役还有请来的巫师，一同把孔继生和寇生福送到传送点，四方城那边同样有人接收。孔继生所谓的押送，实际上就是去办个交接手续。
如果不是规定要求送到分会，他们在四方城的传送点就把能交接手续给办了。
麻烦的反倒是那叠初审材料。
初审材料不是随身必须物品，传不过去。
别想着藏在身上或者塞到哪个物品里，传送点没那么弱智。
最后还是县衙出面，向边界城巫师协会借了一枚空灵戒，才解决了问题。
所谓空灵戒，是死后的巫师留下的，任何巫师都可以使用，但平时没什么用。
因为巫师不能戴两枚灵戒，也不能灵戒里装灵戒。凡人又点不开、用不了。
这种空灵戒只能给以后新觉醒的巫师用。
让巫师把材料装到空灵戒里，让孔继生戴上，过去后让对面的巫师点开拿出材料，再由孔继生把灵戒带回来。
戒指、项链、耳环、头饰等装饰品，被传送点判定为随身必须物品。
当