。”
众人并不怀疑她的话，对于她所会的东西都被定义为神启。
大家开始各自收拾山洞，整理今晚睡觉的地方。
凰秋荻看着勤劳又勇敢的女人们，露出温暖的笑容。
从神弃者到神启者，只是一个思想角度的转变、看法眼界的改变。
晚间，众人燃起篝火，喝着石锅肉汤，一起侃侃而谈。
坤宁带头唱起歌谣，用兽人的语言，柔软的曲调唱着：北山苍茫的雪啊，那神圣温暖的天池上，降临一位美丽的神启者。她带来兽人的文明，教给兽人美丽的爱情……她有个神圣的名字，秋荻。
凰秋荻听了她的歌声忍不住直笑，拍在软萌的小姑娘脑袋说：“你把最后‘她有个神圣的名字，秋荻’，改为‘神圣啊，你的名字是女人’。”
【这样，一旦这首歌传唱兽世大陆，人们会把‘女人’用来指代‘雌性’。随时间的发展，‘雌性’这个词就会被淘汰。兽人们会用‘神圣的女人’形容深爱的姑娘。】
坤宁没有怀疑她的用意，按凰秋荻的意思改掉歌词，用她喜欢的腔调重复唱起这首《雪山上的神启者》。
以至于最后听烦的香草都能哼唱几句。
翌日，队伍在山洞附近狩猎，猎得小动物后进行再处理，或存储带上路，或就地烹制。
凰秋荻则带领女士们寻找未曾见过的草，辨认它们的药性，再教给她们用法。
第三日的清晨，队伍继续出发。
琼斯顺熊族撤离时留下的痕迹，带领部队一直往太阳升起的方向行进。
数日后，凰秋荻一行人遇上一支弱小的部落，一种兽化后长角像麋鹿又像羊驼的兽人部落。
这个人数不多的角驼部落的雄性们见到凰秋荻的队伍后，直接围住他们。
雄性们嗷嗷叫着扑上去，要抢走凰秋荻她们。
阿坝和一众雄性当机立断上前搏斗。
凰秋荻和找到掩护的众姑娘们居高处，射杀那些乱糟糟得不听劝还奚落女人们的雄性。