拉更多人入“狱”。
康德说过，‘人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具’。所以人之心皆有独立性的种子，有的“发芽”早，有的晚。而被他人意志“操作”太久了，迷失的太多了，突然“醒”了，要么强大了，意气风发，要么软弱了，黑化了，怙恶不悛。
您看，人性的挣扎和曲折点就在这了，利益会带着一些人入“坑”，和周围人一丘之貉，企图减轻心底些许的孤寂与躁动。蒙头转向时，也在缺失着自我，以本能搒笞他人来充实自身，哪怕带着一个人入炼狱。“同病相怜”，他在制造“病”，他会说，和我一起吧！朋友！可怕的烂人拖拉着某个顺随者，一起走在一败涂地的人生路上。
闲愁万种之人的本能。这也是在快递工厂夜班十二小时不间断卸装车的重体力活临时工作中，一览无余的一方人性事件，在那种环境得到了最真实的展示，一种环境一种人。都是一步一叹息着苦难道路上的人们，又有什么好埋怨的呢，渐渐理解一些活在超现实主义世界，却又挑战真实主义的一些人的感受了。当他们放弃了很多，选择了心头的压抑和苦涩地的寻求之路。
您看，‘人的野性无异于橡树林中的各种野兽’，人性随着年龄和迎面的命途多舛，无疑逐渐加深着本能的野性，在世间的“失控”，在人间“横冲直撞”的野兽般，突击着命运的“囚笼”，挣扎着诸多心结和折磨。本性有时坦露的清清楚楚，一双双空洞的眼神写满油滑与狡诈，自私与贪婪，无语与叹息，污浊与浑浊，放纵与肆意，恬躁与发泄，你看着他们让你啼笑皆非，却也嘴间一抹酸涩。
生活啊！一个层次里就是这样在造就一批批俗人，虽可叹，却也常理。为生存，纯粹理性的本能活着。一些角度来说没有错，这样活得直来直往，试图安闲自在，不想太费脑就去寻到一些惬意的乐土之境。
而且，本就是临时现结的工作，随时享乐之前，工作流程过得去。但很多时候本能是难以自控的，会难以抑制地发泄不爽情绪，也在互相耍滑头少干活，占他人便宜偷懒，也在巴结和恭维领导，也在互相自私着。
人嘛！活着本来就很累，单调的体力活试图单调化。心灵之主，您看，我多么不简单地拿着辛苦钱，本能上都逃不过贪念世间的轻松与美妙，说不清。然后得到一些东西，去交换一些东西。恬躁的心态爬到一种高度也还是这样张牙舞爪，发泄于他人。
无人打理的高树，乱枝横生，曲折的想法歪了，又加上认识的狐朋狗友，还有生活的乏善可陈，充满生存压力的蹉跎时光，靠肆意生活肆意别人填补空洞洞的心灵世界。到最后才会发现那是“无底洞”，只是徒增自身对生活的不太厚重的厌恶感。
心灵之主，阶层的答案，扑腾于人海中的你我并无大的不同，你还是你，他们还是他们，我们都是渺如烟云的人。表象没什么不同的我经常质问自心。思想和梦想该有多“重”，置于哪里，一生要追寻的方向要有多长多广。生存的要素里不免众多的迷惘和归来，心的重生之路。
可怕的是不清醒人生，生活只是被生存堆满的“高墙”，一块块垒起来遮住梦的希望。少年、青年的迷茫，壮年、中年的“迷茫”，老年的迷茫，茫然若失，茫然若渴，茫然若悟。为了迷茫而迷茫着，终会解得真理晓畅心坎。很澹茫时心底就像一个“黑洞”，把周围一切往里面“扯”。我是谁，又为了什么要这么力争上游，为现在？为未来？
努力的是什么，为了什么，工作为了生存为了价值观，梦想呢，是为了内心的实在，还是为了生而搏击所遭逢的困苦。望着心中分支错节的线性思维，几个心灵呢，这种感觉关上灯望着天顶最为明显，自己好像分成了好多个点，在各自视界里纷飞，抓住这个那个飞了，抓住那个这个飞了，总是应接不暇的，明明竭尽全力在进取。
为什么还是感到空无，我们会很多啊，越长大懂得会得越多，生存率、生活高度都在攀升。为什么还是触摸不到一些特别的精神含义，为什么爬得越高生活的台阶伸展得越远，总是脚踏不到的远方。
随着阅历的增长，见多识广，懂得多了，看到初出茅庐的新一代年轻人，那么骄傲自豪如今渊博的身份。为什么出类拔萃的我们，还是不清楚心底实在的是什么。好像一切都还只是自身上的本能，还没有脱离它顺顺当当走着人生路，木讷的身心。
心灵之主，我有时是深表歉意的，生活的锁，锁住了我。如果一把钥匙能打开很多锁 说明这是个好钥匙 如果一把锁能被很多钥匙打开说明这是把“烂锁”。渐渐只想得过且过，随波逐流。一些事明明不好还要那般，触摸不到的一种朦胧思绪与感觉。
可以触摸的别心，却难自省的己心，所以很多时候触摸到了年轻人的心灵，年龄段上高低差距和心理面，似乎那些想法一伸手就够得到，那些孩子就是从前某个自己一模一样的生活模式，很多思想大体相同，都能看得一清二白。有种年龄段的成熟感和压迫感。那