都对应着各自的精神世界的信念，思想层面黜邪崇正的价值观，尤为珍贵’！是啊，万剑不离其宗，人之所仰慕之真义，何不是从信仰心灵人生为启发点呢，活出阂富再深层情感的生之线，有自身心理张力的态度和意义。
以每个人自身的心灵面为主体，自己在摸索找回“自己”的线索，如花般欣然怒放。您常对世人说，在人之哲学观的实践中，人最常易目迷五色，而偏移向治丝而棼之境地，何以思量，可至以简驭繁之取舍自如。追寻自我，突破自我，回归“自我”，完善了自我。
您看，每颗心灵在常岁的跳动下，个体都会变得有所渊特、有所遥想。每棵独立的树，这棵树上每根独立枝条，枝条上每点独立枝芽，由大到小互为一体互为个体，最后开出茂密的叶和展开的众多花瓣儿。我看到了，当个体开始发散，来到了一点，新生的花朵开始了一次次不太一样的循环。
是会越来越密集，还是会越来越稀疏，这是生命必然要去寻觅和放开的答案。
‘聚散两相依。聚是力量的凝聚，散是光亮的播种’。是啊，这是生命繁衍中进化的内核，百树丰茂而成林地，可固一方泥水润泽其之根茎，根深则叶茂，叶茂则呈大片绿荫之象，青盛之气大浓之时，则可引发生机勃勃之态状。蒲公英的种子可以随风远航，在其绒毛和大风的助力下，播散于四面八方。大千世界，犄角旮旯，皆可行得，开出棉花糖般纯净生机。您看，心灵自由的人文国度相对中互相进退。就像资本主义理论体系里的互相衔接，互相对抗，互相均衡，难以清楚资本的一条线放出去会从哪头出来，能迸发出多少活力，人力、资金和时间线、思想和理论，产生的实体，这些火花的碰撞。
一个“大厦”能承载多少岁月切实的是与社会生活结合的，跃越的大坎儿，源于小坎儿踏实过后的积垛。脚下有了无形的“阶梯”，凭着感觉就可迈过大沟大坎儿，横亘的前途，足履实地，避免足履虚地。绵软的虚地虽可暂过，却难以久过。‘正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途’。
我看到了，复杂的不是社会，而是营造社会的人心，社会体系是跟着世人的心态推演和发生的，国家的“大厦”亦复如此，曲折环绕处见了真章，才能进步。而思想最好的发展载体（社会主义）是始终像炭火一样热情高亢的特色的能互相帮扶共生的意义，广阔的心态和想法，体现方面是很阔大的。
您看，凡尘的每件事物都有它的灵活性。就像一个折叠刀，一个点又一个点，钩着加起来是一条长长的直线，弯曲再弯曲重合后，一条增加了厚度的短的直线。灵活的一切不是让事物面消失，而是重叠成一份厚度？！更方便于携带和远行，也能更好的运用它行事。“悬想何益”最是贴切，现实中很多人有急于事功的通病。针对这，克服它便是需要有一种“只问耕耘，莫问收获”的坚毅与达观。我想说得是，折叠刀的重叠，如此纵向有了厚度，如此“隐”了刃也便于随身携带，就是说为学要有根本！必须从根本上用力，就是刀片与刀片的接头处，渐渐地可至“盈科而进”，可随意拿与握。就是刀片和刀把合二为一，虽然看着整体面积小了，但有了实打实的厚度，已然可以轻松装进“口袋”了。
一份工作某个人怎么做都是做，这么多时间不如做出神圣感，内心层面的感觉，也会无形中让整件事得到升华与充实，那是你在愉悦时刻没留意的心灵世界观。所以成功的餐馆和甜品店都是匠心独到的有特色的，一样是吃的食物，他们做出了不一样的感觉，简单的食材，他们有了非比寻常的独到的组合和配料比重，有了自家品牌，有了事物与人心之间心灵共存的形式，触摸着其他心门。
心灵之主啊，您看，对于观察者来说，角度往往比距离更重要；喜欢的事情，角度也是一种可怕的东西，它能带给你完全相反的两种体验。爱好，换换角度找点不一样的心理感观会有截然不同的感受。精神面和信仰面存在于破除繁杂人性后，不断简便化的人心与情感追求的形态里，也是最容易产生病态人生和心理的两重交错层面。
找到心灵生活的意义点也就趋近了一件生活事物内，灵魂性人生的可能性，并联且递增着，骎寻着扶摇直上之境遇。
一位朋友曾对我说过一句话挺深刻，道理谁都会说也都懂！但能从中品着活出己身独到心灵价值观的却很少，更何况灵魂人生！
您说，也许鸡汤成为系统学问时，蒸时而上的香气，人性进而随其逐往天升着，一面面特别而又惊奇的出现着，告别着、升腾着，或鲜美或油腻或清香，随人之态变化如神。
独白：快十年的心灵旅程，每个人都有自身迷惘过奋力突破着的孤独过往的枷锁，或激烈或平淡，专属于自身的青春和成年生涯。也是基于这些点，才有心学说在人文思想领域的新起始线。生活常有寒霜和孤独时刻，要自己能努力奔向迎接一次次崭新意义的“己心”，开始新的精彩生活的人生篇章。一切都能试着，把旧翻向昨天，继往开来